本文以解讀影大的＜名士研究〈三〉 ─ 「表理有冇？」＞以讓路過看文者認識一個解讀香港blog文化的「非一般角度」！
因為影大的黑影文法不是能讓人在一時三刻就可以讀得明白的，若對hkblog界文化認識不多的人，又或是沒什麼注意的朋友，便一定不會看出當中的意思。而這篇我覺得寫得很有意義，故特意拿來用自己的領會再寫一寫，騙騙點閱！
「一個成功的名士，唔單止有名，還要有權，什麼權？發言權！有人覺得廢話，因為網上世界，大家都有發言權，要不是，大家怎可能還看到這篇廢話。但名士擁有的發言權，跟你我及一眾蟻民絕對不同，我你他，都是為自己發言，也只能為自己發言，邊有阿水會認受你可以替他發言？「名士風流，拯救地球」當然可以代表你我他發言，(代)表(道)理何在？對於每一個希望脫離蟻民階級，晉身名士風流的博客，絕對是一個很值得研究的問題。搶到代表權，方為真名士，否則，只是云云網海中的一碗魚旦粉。」
這是說，香港的bloggers都有自己的發言權，當然了，每個blogger都可以自由發文的，否則blog什麼呢?
可是，一個「名士blogger」，他的發言權是與一眾普通bloggers是不同的，名士說的，就代表了blog界，代表了你發言，名士說香港blog文化是A樣的，一眾bloggers都會「認同」，因為名士大都被認定了又或自認了為blog界代表人物，情影有點像立法局議員的「代表性」！可是，究竟是誰把名士「選為」代表hkbloggers的「議員」?
影大有這個看法:
「一眾蟻民可能又好奇怪，明明自己沒有授權名士，又唔多覺網上有blog客民意代表選舉，點解名士又可以有你我他的發言權呢？其實一點都不奇怪，名士是得到其他名士認同，擁有你我他的發言權，咁其他名士又得到更其他名士認同，正是蛋生雞生蛋。咁樣，我地應該探研出「名士之源」，方可解開這個奇異的無限輪迴。名士的權力來自那兒？一百幾十個bloglines reader？ 」
這其實就是「小圈子選舉」！只要你打進了「800人」的「選委會」你就能進入「權力中心」，你就能成為名士，在名士圈中以互相認同﹑互相推許的情況下，名士的圈子愈來愈有凝聚力，群帶關係愈來愈緊密，而且不斷對外宣揚這「800人」就代表了數十萬的hkbloggers，揚名國內外，外人都會相信這800人就是「核心代表」，勁啊！
所以，一登名士，升價十陪，也因此，愈來愈多普通bloggers會像老鼠愛大米一樣撲向名士，務求能進入「800人選委會」，如是，名士就更加具有「代表性」和擁有更多的支持者，名士亦因而更容易被這些擁護者蒙蔽，更相信自己是「眾望所歸」的「民選議員」！
每次，我看見名士們義憤填膺地討罵香港為什麼沒有普選，為什麼要由八百個人選出特首的時候，我就忍不住笑了！
再來：
「歸根研底，大眾才是王道，網民代言權來自大眾！是，大眾，少了兩個字，不是書局，是大眾傳媒，「民權媒受」，是否有代表性，不是一般網民說了就算，一切還看傳統傳媒定奪。所謂什麼傳媒革命，說穿了，好可能只是一個進入傳統傳媒的選美大會，重點，仍然是評判的給分。詩云：「傳媒認受，天命我手，名士一言，萬眾歸心」，表理何在？正是「媒你友冇」，平民，還是要乖乖做平民，有咩事，有名士幫你發言，各位平民又何必操心？ 」
影大在這一段說明了一個「blog媒友好合作計劃」，名士之所以能成為名士，有著一個極度極度重要的條件：
「媒你友冇」，解讀：你有沒有傳媒界的友朋？有沒有這個渠道讓你的「影響力」無限放大，又可以提攜自己友？
而外界只看外表，把既得「權」者視為真正的代表，這個也是「無可厚非」的，名士當然是真的有其極高的地位和代表性！否則怎麼當名士？
在我個人看，這種名士文化讓小圈子blog文化更形鞏固，名士有名士風流，繼續利用「媒你友冇」及800人的議員力量來打壓異己，把小圈子力量伸延到國外，把守著「邊境」，當有外人來想認識香港blog界，名士就接風去，再把800人選委會一一介紹，告訴人這些就是香港最具代表性的bloggers！
另一邊廂，反對者有反對者明諷暗踩卻仍不敢點出名士之名，真夠悲哀！
而大眾仍然在無可無不可地跟隨著上街﹑遊行﹑抗議，日子一天天的過，bloggers跟香港人的真實生活沒什麼分別！
其實，名士為什麼會被質疑？不就是跟沒普選就來當代表的事一樣嗎？
但我認為，若果名士的「工作表現」是好的，他們真的能帶領blog文化的發展，我個人又不會太介意誰當議員。
但很重要的一點是－－不要排除異己，努力與持不同意見者溝通！盡「議員」的責任。
真誠的異見／意見大概都不會是動聽的，但若果要背上「名士」之名與位，懇請聽聽蟻民心底話，那麼，名士才能成為真正的名士，而影大也沒有造文章的題材，而我輩為騙點數的小女人都無機會拉衫尾來一起行騙了！
